2022年底，影视剧的几大奖项纷繁揭晓，《醒悟年代》《东谈主世间》《长津湖》等主流影视剧纷繁获奖，受到了行业与不雅众的双重细则。党的二十大回报指出，要“对峙以东谈主民为中心的创作导向，推出更多增强东谈主民精神力量的优秀作品”。主流影视剧在呼应期间精神，聚焦东谈主民生计的主题创作上获得了丰硕后果，畴昔又将怎么进一步在内容创作与审好意思价值上杀青多元发展，也曾值得咱们商讨的话题。围绕干系议题直播 勾引，光明网采访了北京师范大学艺术与传媒学院院长杨乘虎。
兼顾审好意思与心扉，主旋律影视剧得益累累硕果
光明网：在最近揭晓的“飞天奖”“金鹰奖”“金鸡奖”等国内影视剧奖项中，《醒悟年代》《东谈主世间》《长津湖》《古迹笨小孩》等一批新主流影视剧连连获奖。您以为，这些作品有哪些特色，对行业有何启示？
杨乘虎：本年的几大奖项在入冬的季节纷繁揭晓，咱们迎来了影视行业万众瞩野心时间。不管是“飞天”照旧金鹰，包括“五个一”的入选作品，咱们都从中看到了这些获奖作品所展现的共性，等于主旋律和首要主题的干系创作越来越顺眼了。当今，主旋律和首要题材影视剧越来越受接待，口碑越来越好，我以为这不是或然的步地。这些作品在播出之前，咱们的预期是可能会受不雅众接待，但内容播出的正面响应则远远超出了预期，更冲突了东谈主们关于主旋律创作的刻板印象。
当年咱们以为主旋律在艺术上的创新性不及，然而跟着《醒悟年代》《东谈主世间》等一些作品的走漏，它们恰恰以荒芜的艺术审好意思创造，突破了不雅众关于这一类型题材的固有解析和期待，给东谈主的直不雅感受是“这是一个动东谈主的好故事，一个好东谈主物”。《醒悟年代》之是以受到年青东谈主的接待和追捧，是他们在收集端发出了时隔百年的芳华对芳华的致意。我以为这完成了主旋律和首要立异历史题材创作的一个目的，等于通过影视作品杀青立异先烈与当下年青东谈主的调换和对话。本年获奖的这些作品无一例外莫得迎合不雅众的喜好，反而是用一种审好意思的创造赞成和激励全球的不雅剧和不雅影关怀。这么，主旋律作品杀青了多元化发展，恰恰展现了互联网期间百花皆放、犯言直谏的文艺茁壮场面。
光明网：2022年为宽待党的二十大捷利召开，首要主题影视剧再次迎来创作岑岭期。其中，《东谈主世间》《警员荣誉》《大山的犬子》《幸福到万家》《麓山之歌》《底线》《大考》《咱们这十年》等电视剧接踵热播，形成首要主题电视剧主题与故事交相照映的艺术新貌。能否请您以具体作品为例，谈谈2022年主旋律影视剧的变化与发展？
杨乘虎：2022年的电视剧展现出了强盛的人命力，让不雅众看到了许多逼近东谈主民生计的作品，比如《大山的犬子》《底线》《警员荣誉》《大考》，诚然包括年度步地作品《东谈主世间》，这些剧作都体现了一种举重若轻的创作不雅念。首要主题不一定惟有英豪才调烘托起，今天咱们的创作可能更应当聚焦东谈主民、书写东谈主民、讴颂东谈主民。这些作品无一例外地将镜头、故事、情节瞄准了东谈主民的日常生计。
《幸福到万家》用法治念念维评释了在城乡中间怎么杀青幸福到万家的期间命题，剧中穿插了许多照章治国的不雅念；《底线》评释了中王法官在法庭表里寻找法理情面的最大均衡点；《警员荣誉》则聚焦社区民警琐碎艰苦的日常，展示出一个城市和国度的底层治理水平；《大山的犬子》深情再现了“期间楷模”黄文秀回乡扶贫的感东谈主故事，在不雅众心中树起了一座精神丰碑。咱们发现，当电视镜头瞄准了九行八业的普通从业者、作事者的时候，他们身上所展现出来的那种作事的信仰，以及为创造好意思好生计而秉持的不拔除、不遗弃的执着念头是感东谈主的，是不需要用刻板的标语宣扬的。2022年的电视剧不仅展示了咱们向往的生计，更是咱们躬行阅历过的生计。这么的代入感和挂念的唤起，背后是有广阔的情谊共识和社会认同为基础的。
互联网念念维赋能，影视制作传播出身新步地
光明网：《我和我的故国》《我和我的父辈》《我和我的家乡》系列电影草创了主旋律影视作品的单位步地，接纳不同的导演拍摄归并中枢主题的不共事件，呈现一种“集锦”式的电影作风。您怎么评价这一制作步地？
杨乘虎：电影“我和我的”系列第一部《我和我的故国》推出时适值新中国诞生70周年的首要时分节点。简略许多电影从业者并莫得把这么一部作品统一为一个中国式电影制作步地的滥觞。按照天下电影的神情来看，好莱坞代表着贸易类型电影的要领，欧洲或日本的艺术电影各有特色。中国电影最初在这两个赛谈上都有探索。但我以为，淌若电影在艺术和贸易的谈路中间获得超过胜，为什么不可能出现第三种可能性？咱们国度之是以会创作出这么的组团拼盘式的创作等于基于中国国情。
“我和我的”系列电影都受到了不雅众的接待，一是在主题立意方面合乎国东谈主的价值不雅，隆起了家国一体的文化心扉，通过多个导演的共同创作，给一部影片赋予了丰富千般的面庞，这是对电影的叙事话语和审好意思创造的一种突破与创新。二是在今天的互联网期间，不雅众关于挥洒自由已繁重许多耐烦，更可爱不雅看系列短剧。“我和我的”系列恰是基于不雅众需要之下的居品。不管是故国、父辈和家乡，“我和我的”系列作品都以创作赤心抵达了不雅众的内心。关于这么的作品，我渴望能形成一种全民式的创作，饱读舞更多的年青电影东谈主共同丰富栽植这一全新的步地。
光明网：互联网的普及让流媒体平台与短视频平台与影视剧的传播互相作用。形成了全新的传播步地。《醒悟年代》《大山的犬子》等作品通过流媒体与短视频平台的二次创作得到了愈加等闲的传播。在您看来，线上视频平台为新主流影视剧的传播带来了哪些活力，在传播历程中又有哪些需要戒备的地方？
杨乘虎：今天的互联网一大特征是等闲视听化，视听化中间相配瑕疵的内容叫作详细视频。比较较30秒到两分钟短视频而言，详细视频中会出现收集电影、收集剧、收集综艺和收集记载片。由于互联网为咱们不雅看视频提供了极大便利，极地面拓宽了影视剧到达用户的可能性，更带来了用户登科我方嗜好作品的广阔便利性。在这个便利性中建立了原始IP，即经典作品在互联网中间的等闲传播。今天的网民关于收集上的内容，不管是笔墨的、图片的照旧影像的，都有着浓烈的参与心态。Z世代热衷于收集不雅看步地，同期平淡发表成见进行互动，这是互联网期间网民在使用和不雅看影视作品时的一种新风俗。今天的网民，咱们的收集用户，正在杀青一种叫作参与式分娩的文化施行，不仅是在作品的播放历程中，通过弹幕跟帖抒发不雅感和评价，同期还要对作品进行二次创作。这内部诚然也有需要咱们戒备的问题。比如，二次创作是否组成侵权，需要审慎把捏。再创作些许都会蜕变作品蓝本的主旨和情节走向，这个时候就需要把捏“二创”是否对原作品产生了颠覆性的解析，等闲传播后是否形成了负面评价，以至是对名誉权、著述权的侵害。此外，我以为平台要指示年青的不雅众和网民在“二创”中把捏价值地点，指示全球栽植版权意志，多多了解著述权法。关于这个问题，我以为要不绝地关注，最佳是举出典型案例，让年青网民知谈什么适度下的改编与二度创作属于收集参与，什么层面上的属于侵权作恶行径，应该以案说法。
秉持艺术水准，让高质地作品成为展示中国的一面镜子
光明网：比年来，“红色题材 ”“立异历史题材”主流影视剧越发茁壮，但有些作品在戏剧冲突与剧情诞生上较为相通。您关于主流影视剧的类型化和同质化会否挂念？现阶段主旋律影视剧创作还有什么问题亟待反念念和不停？
杨乘虎：近些年来，立异历史题材出身了许多极品，又得到了不停部门的赞誉和受众的赞赏，这似乎就变成了性价比最高的创作品类。久而久之，当创作的限制、体量、团队加多后，创造力受限，出现严重同质化步地。创新等于如斯，草创者一马最初，紧随自后者深耕细作，然而再一哄而起的时时就带有不可幸免的投契神色。艺术抒发创新不是无适度的。面临首要立异历史题材的国度需要，面临主旋律创作中的东谈主民需要，这么的题材时时对创作团队提议了更高的条目，更需要审慎地把捏和判断，要有填塞的历史积淀、题材准备和专科基础，才有可能独霸好这么的题材。
要想在主旋律创作边界出极品，需要耐得住性子，走入历史，走入题材自身，信得过地发掘和把捏历史东谈主物身上的期间气质和历史东谈主格。“纸上得来终觉浅”，勇于创作和挑战这么的首要主题，更要自由念念想，安身于当下的试验需要，扫视历史，扫视题材。一切历史都是现代史，今天的历史抒发淌若不成温存现代东谈主关于历史了解的兴味，也扼制易得到不雅众的认同。念念想精好意思、艺术深通、制作邃密是咱们评价极品的要领，我以为这个要领依然适用于咱们今天商讨的作品。
光明网：近些年国产影视剧中各式题材的作品都在尝试走出洋门，它们正承载着中华优秀传统文化，向天下评释中国故事。您以为怎么才调让国产影视剧，尤其是主流影视剧更好地走向天下？
杨乘虎：讲好中国故事对内来讲，要勇于从身边讲起，从身边竟然的东谈主讲起；而走出中国，走向天下，就要勇于样貌天边的故事，这会让咱们的创作愈加具有天下目光。而另一方面，咱们要善于借船出海，创建新的平台。咱们在全球有浩繁的华侨华东谈主，他们身在外洋，心系中国，因此咱们的对传奇播不成忽略了他们，要让他们在咱们的作品中看到变化的中国，奋进的中国，秀丽的中国，进一步进展天下华东谈主关于中国国度形象塑造的东谈主际传播的特色。
咱们同期也关注到了互联网期间，短视频关于讲好中国故事所上演的扮装和功能。李子柒能够在全球领有7000多万的粉丝，等于展现了东方文化下的郊野诗歌，展示了中国之好意思、中中文化的博大精好意思，这是文化传递出的人命力和感染力。因此，咱们要充领悟析到短视频在讲好中国故事的广阔可能，充分进展互联网蕴涵的无尽能量。
（光明网实习记者陈凡玉、记者刘冰雅采访整理）
起首： 光明网-文艺辩驳频谈直播 勾引
